Γράφει ο Θεόδωρος Πάτας
1.- Το χωριό Οξυά και ότι σ’αυτό περικλείεται μέσα στην εδαφική του έκταση, κοινοτική, εκκλησιαστική, ιδιωτική περιουσία όπως την παραλάβαμε από τους προγόνους μας, δυστυχώς σήμερα διέρχεται την περίοδο του κυκνείου άσματος.
Η Οξυά σύμφωνα με στοιχεία της Στατιστικής Υπηρεσίας αποτελείτε από δώδεκα οικισμούς.
1. ΟΞΥΑ (κέντρο χωριού) 2. ΒΑΓΕΝΙΑ 3. ΔΑΦΝΗ 4. ΖΑΜΑΝΑΤΙΚΟ 5. ΚΟΥΡΑ 6. Μ. ΒΡΥΣΗ 7. ΜΕΣΟΡΑΧΗ 8. ΠΑΛΙΑΜΠΕΛΑ 9. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙ 10. ΠΛΑΤΑΝΙΑ 11. ΣΟΥΛΑ 12. ΣΥΚΙΑ .
Απογραφή των οξυωτών από το 1920 μέχρι το 1971 στο σύνολο του χωριού.
1920 κάτοικοι 859
1928 κάτοικοι 960
1940 κάτοικοι 1113
1951 κάτοικοι 1229
1961 κάτοικοι 1203
1971 κάτοικοι 1026
Από το 1981 και εντεύθεν η απογραφή γινόταν κατά οικισμούς.
ΟΞΥΑ ΚΕΝΤΡΟ ΧΩΡΙΟΥ: 1981 κάτοικοι 205, 1991 κάτοικοι 212, 2001 κάτοικοι 189, 2011 κάτοικοι 112.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΒΑΓΕΝΙΑ: 1981 κάτοικοι 46, 1991 κάτοικοι 34, 2001 κάτοικοι 31, 2011 κάτοικοι 20.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΔΑΦΝΗ 1981 κάτοικοι 95, 1991 κάτοικοι 58, 2001 κάτοικοι 78, 2011 κάτοικοι 41.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΖΑΜΑΝΑΤΙΚΟ 1981 κάτοικοι 21, 1991 κάτοικοι 34, 2001 κάτοικοι 27, 2011 κάτοικοι 16.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΚΟΥΡΑ 1981 κάτοικοι 19, 1991 κάτοικοι 8, 2001 κάτοικοι 6, 2011 κάτοικοι 6 .
ΟΙΚΙΣΜΟΣ Μ. ΒΡΥΣΗ 1981 κάτοικοι 51, 1991 κάτοικοι 44, 2001 κάτοικοι 47, 2011 κάτοικοι 21 .
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΜΕΣΟΡΑΧΗ 1981 κάτοικοι 67, 1991 κάτοικοι 52, 1991 κάτοικοι 45, 2011 κάτοικοι 24.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΠΑΛΙΑΜΠΕΛΑ 1981 κάτοικοι 42, 1991 κάτοικοι 36, 2001 κάτοικοι 24, 2011 κάτοικοι 17.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙ 1981 κάτοικοι 44, 1991 κάτοικοι 40, 2001 κάτοικοι 37, 2011 κάτοικοι 17.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΑ 1981 κάτοικοι 132, 1991 κάτοικοι 76, 2001 κάτοικοι 87, 2011 κάτοικοι 50.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΣΟΥΛΑ 1981 κάτοικοι 125, 1991 κάτοικοι 93, 2001 κάτοικοι 97, 201 κάτοικοι 39.
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΣΥΚΙΑ 1981 κάτοικοι ΜΗΔΕΝ, 1991 κάτοικοι 16, 2001 κάτοικοι 21, 2011 κάτοικοι 5.
ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ 1981 κάτοικοι 847, 1991 κάτοικοι 703, 2001 κάτοικοι 689, 2011 κάτοικοι 368.
Σύμφωνα με τα παραπάνω το 1951 είχε τους περισσότερους απογραφέντες με 1229 άτομα και το 2011 είχε τους λιγότερους απογραφέντες με 368 άτομα, βέβαια ο πληθυσμός των Οξυωτών και όσων έχουν καταγωγή από την Οξυά είναι πολύ μεγαλύτερος ανέρχεται περίπου στις τρείς χιλιάδες, βέβαια στους εκλογικούς καταλόγους είναι εγγεγραμμένοι γύρω στους χίλιους.
2. Σπίτια τα οποία κτίστηκαν από παππούδες και γονείς εγκαταλείφτηκαν, και άρχισαν να τα κυκλώνουν αγριόβατα, και λοιποί θάμνοι, έμμειναν τέσσερα δημοτικά σχολεία χωρίς μαθητές (βλέπε την κατάντια του σχολείου στα πλατάνια Οξυάς) αλήθεια γιατί δεν ενδιαφέρθηκε κανείς γι αυτό το κοινοτικό σχολικό κτήριο είναι ένα ερώτημα, αφού για τα κτήρια αυτά υπάρχει κονδύλιο για την συντήρηση τους, κτήματα πλέον δεν καλλιεργούνται μονοπάτια και ημιονικοί δρόμοι που άλλοτε έσφυζαν από ζωή έκλεισαν, έγιναν δάση, Νεκροταφείο χωρίς περίφραξη με ζώα ήμερα και άγρια να κυκλοφορούν πάνω στους τάφους, το οστεοφυλάκιο του κέντρου του χωριού σε απαράδεκτη κατάσταση.
3. Στο κέντρου του χωριού υπάρχουν (70) εβδομήντα σπίτια παλαιών πατρικών οικογενειών, Οικογένειες γύρω στις διακόσιες (200) με πληθυσμό περίπου τα οκτακόσια (800) άτομα.
Ο κεντρικός οικισμός του χωριού χωρίς πλατεία ίσως είναι και το μοναδικό χωρίο στην επικράτεια χωρίς πλατεία, κλειστά είναι και τα δύο καφενεία που υπήρχαν παλαιότερα.
4. Σήμερα τον χειμώνα του 2018 μόνιμοι κάτοικοι του κέντρου του χωριού από 10 μέχρι 15 άτομα.
5. Γνωρίζει κανείς πόσα είναι σήμερα τα εγκαταλειμμένα σπίτια στο κέντρο του χωριού και πόσα θα είναι μετά από μια 20ετία και πόσοι θα διαμένουν τους χειμερινούς μήνες στην Οξυά μετά από μία 10ετία.
6. Αναφέρομε μόνο στο κέντρο του χωριού γιατί δεν γνωρίζω τι γίνετε στους οικισμούς και τις μεμονωμένες κατοικίες του χωριού της οξυάς.
7. Οι Οξυώτες δεν γνωρίζονται πλέον μεταξύ τους και πέραν αυτού έχουν και διαφορετικά συμφέροντα για παράδειγμα αλλά συμφέροντα έχουν οι κάτοικοι του οικισμού της Κούρας και άλλα συμφέροντα έχουν οι κάτοικοι του οικισμού Μελίσσι και της Συκιάς, άλλα τα συμφέροντα του οικισμού Πλατάνια και άλλα τα συμφέροντα του οικισμού Σούλα, Μεγάλη Βρύση, Μεσοράχη κ.λ.π.
8. Για να πάει ο σημερινός Οξυώτης με αυτοκίνητο από το Μελλίση ή την Συκιά στην Κούρα χρειάζεται μια ώρα με αυτοκίνητο και εφ΄όσον μέρος του δρόμου είναι προσπελάσιμο, γνωρίζονται αλήθεια όσοι διαμένουν στην Συκιά με αυτούς που διαμένουν στην Κούρα, ο σημερινός Οξύωτης από τον οικισμό Ζαμανάτικο πόσους γνωρίζει από τον οικισμό Δάφνη ή Βαένια οι αυτοί διαμένουν στον οικισμό Βαένια πόσους γνωρίζουν από τον οικισμό Κούρα η τον οικισμό Μεγάλη Βρύση τη γίνετε αλήθεια υπάρχει ο οικισμός Διαλώνια – Διακόπια, Πόσοι είναι οι μόνιμοι κάτοικοι στους οικισμούς Παλαιοχώρι, Πλατάνια, Παλιάμπελα κ.λ.π. Οικισμούς.
Γνωρίζει κανείς Οξύωτης πόσα χιλιόμετρα οδικό δίκτυο έχει η Οξυά και πόσα από αυτά είναι ασφαλτοστρωμένα.
9. Διαμαρτυρόμαστε οι Οξυώτες για την κατάσταση του χωριού, υπάρχει το ερώτημα, που απογράφονται οι οξυώτες, πόσοι οξυώτες πήραν τα πολιτικά τους δικαιώματα, εφαρμόζοντες τα ιδιωτικά καλά και συμφέροντα όχι όμως τα καλά και συμφέροντα για το χωρίο μας, γιατί σύμφωνα με τον πληθυσμό του χωριού διανέμετε η ΣΑΤΑ, κλπ κονδύλια, Οξυώτες που εγκατέλειψαν τις όποιες περιούσιες είχαν στο χωριό δεν απογράφονται στο χωριό δεν ψηφίζουν στο χωριό, είναι ελεύθεροι βέβαια να κάνουν τις επιλογές τους.
10. Από το 1998 η Κοινότητα Οξυάς υπάγεται στον Δήμο Μουζακίου πέρασαν είκοσι χρόνια έχουν εκλεγεί αρκετοί δημοτικοί σύμβουλοι από την Οξυά, ποιο είναι το έργο τους μέχρι σήμερα το γνωρίζει κανείς Οξυώτης.
11. Οξυώτη εσύ που διαμαρτύρεσαι η εσύ που ενδιαφέρεσαι για την σωτήρια της Οξυάς ή εσύ που έχεις εκλεγεί στην τοπική αυτοδιοίκηση πότε πήγες να επεσκέφθης τον οικισμό Κούρα, Παλιάμπελα, Μ. Βρύση, Δάφνη κλπ για να έχεις σχηματίσει γνώμη και να έχεις άποψη για να μπορείς να υποβάλεις προτάσεις για τα προβλήματα του χωριού.
12. Ενδιαφέρθηκες Οξυώτη να μάθεις την ιστορία του τόπου καταγωγής σου, ενδιαφέρθηκες οξυώτη να μάθεις για την σημερινή κατάσταση του χωριού. π.χ α) Κανένα Κοινοτικό Συμβούλιο από ιδρύσεως της κοινότητας δεν θέλησε να ασχοληθεί με το ιδιοκτησιακό καθεστώς της κοινότητας, αν δηλαδή οι εκτάσεις του χωριού είναι κοινοτικές ή διακατεχόμενες. β) για τις πυλώνες υψηλής τάσης της ΔΕΗ οι οποίες πέρασαν μέσα από κοινοτική έκταση αλλά και ιδιωτικές εκτάσεις, αν αποζημιώθηκε η Κοινότητα και με ποιο χρηματικό ποσό. γ) γνωρίζεις οξύωτη από πότε εισπράττει χρήματα η κοινότητα και πόσα για της κεραίες κινητής τηλεφωνίας από την τοποθεσία αηλιάς. δ) γνωρίζεις οξύωτη πόσα χρήματα εισέπραξε η Κοινότητα από την υλοτομία του δάσους, ε) κυκλοφορούν διάφορα και όπως ο καθένας τα αντιλαμβάνεται σχετικά με τις ανανεώσιμες πήγες ενέργειας, υδροηλεκτρικά και ανεμογεννήτριες, την παραχώρηση εκτάσεων στις εν λόγω εταιρείες ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, υπάρχει σοβαρή και υπεύθυνη ενημέρωση τόσο από το τοπικό συμβούλιο του χωριού, όσο και από τους οξυώτες δημοτικούς συμβούλους, πως γίνετε να παραχωρούνται εκτάσεις και πηγές νερού σε εταιρείες χωρίς ενημέρωση των κατοίκων αλλά η ενημέρωση να γίνετε εκ των υστέρων.
13. Δεν θα αναφερθώ στην παρούσα επιστολή στα τρία (3) Εκκλησιαστικά Συμβούλια των τριών (3) ενοριών του χωριού, προς το παρόν υπάρχει μόνο μία ερώτηση, αν έχει δηλωθεί όλη η ακίνητη εκκλησιαστική περιουσία στο κτηματολόγιο προκειμένου να γίνει η κατοχύρωση της, υπέρ των Ιερών Ναών του χωριού, για να μην βρεθούν τουλάχιστον αυτοί που ενδιαφέρονται για το χωριό, προ εκπλήξεων μετά από κάποια χρόνια, γνωρίζει κανείς αν υπάρχει σχετική ενημέρωση από τους αρμόδιους υπεύθυνους.
14. Με την παρούσα επιστολή γίνονται κάποιες διαπιστώσεις, σκοπός της είναι μήπως κάποιοι οξυώτες προβληματισθούν και ενδιαφερθούν να ασχοληθούν σοβαρά, να βοηθήσουν το χωριό, υποβάλλοντας προς το κοινοτικό συμβούλιο προτάσεις, αλλά και το κοινοτικό συμβούλιο μαζί με τους δημοτικούς συμβούλους του χωριού να ενημερώνουν τακτικά σωστά και υπεύθυνα τους οξυώτες, επιπλέον οι (4) Σύλλογοι του χωριού αλλά και τα τρία (3) εκκλησιαστικά Συμβούλια θα πρέπει να είναι όλοι ενωμένοι αφήνοντας κατά μέρος το (διαίρει και βασίλευε), για τα προβλήματα του χωριού, γιατί μόνο έτσι θα υπάρχει η συνέχεια του χωριού, γιατί σε λίγα χρόνια από τώρα, Οξυώτες θα αναγκαστούν να αναθέσουν την φύλαξη των περιουσιών τους σε ιδιωτικές εταιρίες υπηρεσίες ασφαλείας (SECURITY).
Αθήνα 27 Νοεμβρίου 2018
Θεόδωρος Πάτας
τηλ. 6949 155763
